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怎样的态度、怎样的心境去面对它。对于绝大多数的人来说，要保持积极的态度并对事情作出适当的反应肯定不是一件容易的事。这不外是因为我们的心，一直都蕴藏著贪欲、嗔恨、害怕与激动的情绪。观世音菩萨的信仰，能...生存的这一个世间，佛法称为娑婆世界，意思是堪忍，充满苦迫缺陷的。一般而言，人类无时无刻都在面对无常所带来诸多的烦恼与威胁。 在这浩然的宇宙里，人类如沧海之一粟。宇宙的奥妙，人类的无知，使我们在面对...
颜尊严居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081249071.html
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。我们能否认真审视我们自己真实的内心世界？如果我们想能改变我们的生活状态，如果我们想能活得更好，更快乐，请面对我们负面的心灵世界，找出它面对它，才能改变它！
其实只要是成年人，尤其有文化，有知识的...面对着你自己，所以你可以把自己当着自己的面完全打开，像打开柜门一样，把你的负面情绪像摆放瓶瓶罐罐那样摆放出来，让你自己看看，你只要去看清它，和分辨出它是什么，是你在特别强烈的希求着什么，还是你在怨恨着...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481675367.html
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畏惧。法鼓山的圣严法师教导我们要这样来面对人生：面对它、接受它、处理它、放下它。对生命中的种种苦难，我们无法拒绝，只能如实的接受，好好的处理，最后，慢慢的放下。用佛法人生无常的良药化解人生的一切苦难，...坚强，要如实的了知生命的无常，珍惜所有活着的时光，善待自己，善待一切生命。
谁不热爱生命呢？人们对生命的执着是有情众生的特性，我们生存在世间，终有一天不论以什么样的方式，我们都必须面对死亡。那么，...
佚名
|参访|资讯|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08244879957.html
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人生的答案…，好吧，我对自己说：“看看自己的色身，它是什么？如何与它共存？”我试著把呼吸调整到平和的状态，不再去盼望磬声，不再去抗拒呼吸间的痛楚。我开始把心念挪向痛点，更深更静地去面对它、看著它—我...种种累赘，叫人数不胜数！难怪会重啊！此时此刻，我悲喜交加，内心唏嘘不已。抬头一看，不知不觉，已行至七宝湖边。阿弥陀佛，善哉善哉！
在树荫庇护下，我们一字排开，大家面对湖光山色，开始静心禅坐。好美的...
雪松
|禅修|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22233396828.html
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出家和在家这个修行给统一起来了，尤其告诉在家的信徒，要自净其意，并不一定就要采用出家的这样一种方式，而是要更积进的在你的生活中间去转变你自己的生存的状态，这一现实就不是一个逃避的问题，而去面对它，去...社会的价值回应了佛教它自身的价值。
楼教授：这个问题对佛教有点了解，不能说没了解，没了解不会提这个问题，那么有点了解，但是又没有完全了解，经常会提这样的问题。（众笑）这是一个需要解决的问题。我们...
佚名
|学诚法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/21192897016.html
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我们遇到的不符合我们意愿的，不管是大自然的情况还是生活中自己身心的种种情况，也能够认识到这一切因缘就是自己所有，就是属于自己的。接受它，面对它，不要排斥它，我们能够正面面对我们生活里、我们命运里不符合...说情商还不够，又出现了逆商。
逆商是指一个人在面对不如意的环境，不如意的情景的时候，他的反映能力、适应能力和转化能力。每个人在生活中都不会一帆风顺，有时会有逆风，遇到逆风的时候怎么转化它，怎么面对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07125178287.html
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也都知道老的现象人人都不可避免，如果我们以乐观的心态去面对它，认识到老对于我们人类的每一个生命来说是一个不可避免的规律法则，认识到这是一个规律是一个法则了，要真正的认识到，不是从嘴巴上认识，真正认识到这一个法则你就会去正确地面对它勇敢地接受它，你就会有快乐有自在。你不能正确地面对又不敢去接受它那就苦上加苦，对待老是这种心态对待死也一样要保持这个心态。对于死亡来说大家一听到这个事就感觉到毛骨悚然就...
净慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06560888650.html
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一个人在意想不到的情况下遭遇损失，这种损失通常是接二连三的，而不是偶尔发生。他必须以男子汉的勇气努力忍受。他必须以舍离的心态面对它，把这看成是修习此高尚品德的殊胜因缘。
誉和毁
...升起，只在西方沉没。 鲜花在早晨盛开，要在傍晚凋谢。 死亡是不可避免的，无一人例外。我们必须以圆融的平等无碍的心态面对它。
“无论何物洒向大地，香甜或肮脏， 大地对一切都无动于衷。 ...
佚名
|觉悟|世间法|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0802026395.html
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学术而学术，而否定其宗教性，这样的学术论点也不客观。现在一味的求学术型式上的客观性，结果不敢站在佛教内证性的特质来讨论它，不敢去面对它，或不敢站在追求真理的学术客观及严谨的立场来探讨，那也失去其应有的...这个复杂的目的是为了简单，相反很多人学佛修行，愈学愈复杂，我想这个复杂跟阿毗达摩佛教，这种博大精深的理论体系也有关系。当我们学习唯识时，须面对它的复杂理论体系，当然唯识本身建立名相是为了排遗名相，中观...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22041465205.html
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四个“心法”来持修；即所谓的“心五四”： 1、 四安 ─ (1) 安心 (2) 安身 (3) 安家 (4) 安业 2、 四它 ─ (1) 面对它 (2) 接受它 (3) 处理它 (4) 放下它 3...慈悲智慧的胸襟，来带领人民面对金融海啸，应付它所引发的各种不一而足的经济和社会危机；为他们搭建一个安全生存的保护网。政府首长─尤其是国家的最高领导人，有绝对的义务和责任，苦民所苦，带领全国百姓突破困境...
刘心立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01035170199.html